⒈ 把災(zāi)禍轉(zhuǎn)化為幸福。
⒈ 把災(zāi)禍轉(zhuǎn)化為幸福。
引《戰(zhàn)國(guó)策·燕策一》:“圣人之制事也,轉(zhuǎn)禍而為福,因敗而為功?!?br />《史記·張耳陳馀列傳》:“君急遣臣見(jiàn) 武信君,可轉(zhuǎn)禍為福,在今矣?!?br />宋 俞文豹 《吹劍錄》:“欲于立談之間,轉(zhuǎn)禍為福,易危為安,若非假權(quán)以從事,則未見(jiàn)其能有濟(jì)也?!?br />《花月痕》第四五回回末評(píng)語(yǔ):“嗟夫!淫如 碧桃,狠如 肇受,僅僅明發(fā)有懷,便可化辱為榮,轉(zhuǎn)禍為福?!?br />亦作“轉(zhuǎn)災(zāi)為福”。 漢 馬融 《延光四年日蝕上書》:“必得將兼有二長(zhǎng)之才,無(wú)二短之累,參以吏事,任以兵法,有此數(shù)姿,然后能折衝厭難,致其功實(shí),轉(zhuǎn)災(zāi)為福?!?br />明 汪廷訥 《獅吼記·賞春》:“轉(zhuǎn)災(zāi)為福吾緘舌,倚翠偎紅你小心?!?/span>
⒈ 將災(zāi)禍轉(zhuǎn)為祥福。也作「轉(zhuǎn)災(zāi)為?!埂?/p>
引《史記·卷六九·蘇秦傳》:「臣聞古之善制事者,轉(zhuǎn)禍為福,因敗為功?!?br />《三國(guó)志·卷一八·魏書·閻溫傳》:「若從吾言,反謂城中東方無(wú)救,此轉(zhuǎn)禍為福之計(jì)也?!?/span>