⒈ 同“附會(huì)”。
英strain one's interpretation; draw wrong conclusions by fase analogy;
⒉ 湊合，集合。
例偃師大懾，立剖散倡者以示王，皆傅會(huì)草相交漆白黑丹青之所為。——《列子·湯問(wèn)》
⒊ 指文章的安排布局和修飾潤(rùn)色等。
例衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》，因以諷諫，精思傅會(huì)，十年乃成。——《后漢書(shū)·張衡傳》
⒈ 論古事而結(jié)合時(shí)事發(fā)議論。
引《史記·袁盎晁錯(cuò)列傳贊》：“盎 雖不好學(xué)，亦善傅會(huì)，仁心為質(zhì)，引義忼慨。”
《漢書(shū)·爰盎晁錯(cuò)傳贊》 顏師古 注引 張晏 曰：“因宜附著合會(huì)之。”
南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說(shuō)》：“雖復(fù) 陸賈 籍甚， 張釋 傅會(huì)……并順風(fēng)以託勢(shì)，莫能逆波而泝洄矣。”
周振甫 注：“傅會(huì)，附會(huì)。把 秦 漢 間事和當(dāng)前情勢(shì)結(jié)合起來(lái)講。”
⒉ 謂運(yùn)用辭藻表現(xiàn)思想，或運(yùn)用事實(shí)闡發(fā)意蘊(yùn)。
引《后漢書(shū)·張衡傳》：“衡 乃擬 班固 《兩都》，作《二京賦》，因以諷諫，精思傅會(huì)，十年乃成。”
宋 陳善 《捫蝨新話(huà)·左氏傅會(huì)論語(yǔ)》：“《左氏》有傅會(huì)《論語(yǔ)》處甚多。”
⒊ 謂虛構(gòu)或歪曲事實(shí)，強(qiáng)加比附。
引《資治通鑒·秦二世皇帝二年》：“高（趙高 ）皆妄為反辭以相傅會(huì)，遂具 斯（李斯 ）五刑，論腰斬 咸陽(yáng) 市。”
《宋史·岳飛傳》：“又逼 孫革 等證 飛 受詔逗遛，命評(píng)事 元龜年 取行軍時(shí)日雜定，傅會(huì)其獄。”
清 王應(yīng)奎 《柳南隨筆》卷三：“及獄具， 圣嘆 與十七人，俱傅會(huì)逆案坐斬。”
⒋ 牽強(qiáng)附會(huì)。
引宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·異事》：“按：《漢書(shū)》‘ 膚施 縣乃 秦 縣名’，此時(shí)尚未有佛書(shū)，疑后人傅會(huì)縣名為説。”
《宋史·天文志一》：“凡徵驗(yàn)之説，有涉於傅會(huì)，咸削而不書(shū)。”
明 謝肇淛 《五雜俎·人部一》：“它如 管輅 之卜， 華陀 之醫(yī)……莫不皆然。后人失其分?jǐn)?shù)，思議不及，遂加傅會(huì)，以為神授。此政不可知之謂神耳，豈真有鬼神哉！”
嚴(yán)復(fù) 《譯＜天演論＞自序》：“近二百年， 歐洲 學(xué)術(shù)之盛遠(yuǎn)邁古初，其所得以為名理公例者，在在見(jiàn)極，不可復(fù)搖。顧吾古人之所得，往往先之。此非傅會(huì)揚(yáng)己之言也。”
⒌ 附和；迎合。
引《文選·潘岳＜西征賦＞》：“或從容傅會(huì)，望表知里。”
李善 注：“謂 陸賈 也。 班固 《漢書(shū)》贊曰：陸賈 從容 平、勃 之閒，附會(huì)將相。”
唐 劉知幾 《史通·忤時(shí)》：“孝和皇帝 時(shí)， 韋、武 弄權(quán)，母媼預(yù)政，士有附麗之者，起家而綰朱紫。予以無(wú)所傅會(huì)，取擯當(dāng)時(shí)。”
《新唐書(shū)·李逢吉傳》：“其黨有 張又新 ……及 訓(xùn) 八人，而傅會(huì)者又八人，皆任要?jiǎng)。侍?hào)‘八關(guān)十六子’。”
《續(xù)資治通鑒·宋哲宗紹圣元年》：“至于 趙禼、范純粹，明知其便，而首尾異同以傅會(huì)大臣，可謂挾姦罔上。”
⒍ 依從。
引宋 蘇舜欽 《上范希文書(shū)》：“故某自少小迨於作官，所為不敢妄，必審處己之才能，而傅會(huì)於道。人雖不知，自信甚篤且久矣。”
⒎ 指依附。
引宋 王安石 《謝知州啟》：“伏維某官美業(yè)內(nèi)充，懿文內(nèi)飾，傅會(huì)升平之世，躋陞通顯之官。”
⒏ 粘合，涂飾。
引《列子·湯問(wèn)》：“偃師 大懾，立剖散倡者以示王，皆傅會(huì)革、木、膠、漆、白、黑、丹、青之所為。”
清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽(yáng)雜記》卷四：“紫廷 家廢書(shū)套甚多，委積壁角以飽蛇鼠耳。 虞臣 取而裁之，製成研匣一，傅會(huì)之以膠、漆，錦不可得。”
⒈ 結(jié)合比附古事與時(shí)事而發(fā)議論。
引《后漢書(shū)·卷五九·張衡傳》：「衡乃擬班固〈兩都〉，作〈二京賦〉，因以諷諫，精思傅會(huì)，十年乃成。」
⒉ 牽強(qiáng)、附會(huì)。
引《夢(mèng)溪筆談·卷二一·異事》：「詳『膚施』之義，亦與尸毗王說(shuō)相符。按《漢書(shū)》：『膚施縣乃秦縣名。』此時(shí)尚未有佛書(shū)，疑后人傅會(huì)縣名為說(shuō)。」