⒈ 謂用王道攙雜霸道治理國家。語出《漢書·元帝紀(jì)》：“﹝太子﹞嘗侍燕，從容言：'陛下持刑太深，宜用儒生。'宣帝作色曰：'漢家自有制度，本以霸王道雜之，奈何純?nèi)蔚陆蹋弥苷酰?”
⒉ 專橫霸道。
⒈ 謂用王道攙雜霸道治理國家。
引語出《漢書·元帝紀(jì)》：“﹝太子﹞嘗侍燕，從容言：‘陛下持刑太深，宜用儒生。’ 宣帝 作色曰：‘ 漢 家自有制度，本以霸王道雜之，奈何純?nèi)蔚陆蹋?周 政乎！’”
宋 陳亮 《甲辰秋答朱元晦書》：“謂之雜霸者，其道固本於王也。”
明 侯方域 《太平仁義之效論》：“未有用雜霸之説而治，能幾希於王者也。”
清 劉熙載 《藝概·文概》：“陸宣公 文，貴本親用，既非瞀儒之迂疎，亦異雜霸之功利，於此見情理之外無經(jīng)濟(jì)也。”
嚴(yán)復(fù) 《主客平議》：“世豈有外是為學(xué)者乎？就令有之，無亦雜霸功利之末流，可以幸一時之富強(qiáng)，而不可以致太平之盛軌。”
⒉ 專橫霸道。
引《朱子語類》卷一三七：“兼是他言論大剛雜霸，凡事都要硬做……又如説‘安我所以安天下，存我所以厚蒼生’，都是為自張本，做雜霸鎡基。”
⒈ 語本指運用雜有霸道的方術(shù)治國。
引《漢書·卷九·元帝紀(jì)》：「漢家自有制度，本以霸王道雜之，奈何純（任）?德教，用周政乎！」
宋·陳亮〈又甲辰答書〉：「謂之雜霸者，其道固本于王也。」