⒈ 佛教語。指護(hù)法眾天神。佛經(jīng)言欲界有六天，色界之四禪有十八天，無色界之四處有四天，其他尚有日天、月天、韋馱天等諸天神，總稱之曰諸天。
⒉ 指神界的眾神位。后泛指天界；天空。
⒈ 佛教語。指護(hù)法眾天神。佛經(jīng)言欲界有六天，色界之四禪有十八天，無色界之四處有四天，其他尚有日天、月天、韋馱天等諸天神，總稱之曰諸天。
引《長(zhǎng)阿含經(jīng)》卷一：“佛告比丘， 毗婆尸菩薩 生時(shí)，諸天在上於虛空中，手執(zhí)白蓋寶扇，以障寒暑風(fēng)雨塵土。”
南朝 宋 謝靈運(yùn) 《曇隆法師誄》序：“且三界迴沉，諸天倏瞬。”
《敦煌變文匯錄·頻婆娑羅王后宮綵女功德意供養(yǎng)塔生天因緣變文》：“人民歡喜皆稱嘆，諸天愛護(hù)讚精明。”
金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷一：“法堂里擺列著諸天圣像。”
《西游記》第十七回：“諸天遂來洞口報(bào)知。”
⒉ 指神界的眾神位。后泛指天界；天空。
引唐 谷神子 《博異志·陰隱客》：“修行七十萬日，然后得至諸天，或 玉京、蓬萊、崑閬、姑射。”
清 林則徐 《即目》詩：“不知身與諸天接，卻訝云從下界生。”