⒈ 重與黎，為羲和二氏之祖先。
⒉ 亦作“重蔾”。指顓頊高陽氏之后，為帝嚳高辛氏火正。
⒈ 重 與 黎，為 羲 和 二氏之祖先。
引《書·呂刑》：“乃命 重 黎，絶地天通，罔有降格。”
孔 傳：“重 即 羲，黎 即 和。堯 命 羲 和 世掌天地四時之官，使人神不擾，各得其序?！?br />孔穎達 疏：“羲 是 重 之子孫， 和 是 黎 之子孫，能不忘祖之舊業(yè)，故以 重 黎 言之?！?br />《國語·楚語下》：“顓頊 受之，乃命南正 重 司天以屬神，命火正 黎 司地以屬民…… 堯 復育 重 黎 之后，不忘舊者，使復典之，以至於 夏 商。”
⒉ 亦作“重蔾”。指 顓頊 高陽氏 之后，為 帝嚳 高辛氏 火正。 《史記·楚世家》：“高陽 生 稱，稱 生 卷章，卷章 生 重黎。參閱 清 嚴杰 《經(jīng)義叢鈔·重黎解》引 陶定山 說。
引重黎 為 帝嚳 高辛 居火正，甚有功，能光融天下， 帝嚳 命曰祝融……﹝ 帝嚳 ﹞誅 重黎，而以其弟 吳回 為 重黎 后，復居火正，為祝融?！?br />司馬貞 索隱：“今以 重黎 為一人，仍是 顓頊 之子孫者， 劉氏 云：‘ 少昊氏 之后曰 重，顓頊氏 之后曰 重黎，對彼 重 則單稱 黎，若自言當家則稱 重黎?！?br />《隸釋·楚相孫叔敖碑》：“其憂國忘私，乘馬三年，不別牝牡，繼 高陽、重蔾、五舉、子文 之統(tǒng)?！?br />《晉書·宣帝紀》：“其（ 司馬氏 ）先出自 帝高陽 之子 重黎，為夏官祝融?！?br />章炳麟 《答鐵錚》：“中國 重黎 司火，於火教本有因緣，郊之為祭，大報天而主日，此明以火為最上之神。”
⒈ 職官名。古時掌天地四時的官。相傳顓頊時重氏司天，黎氏司地。