⒈ 原指佛教各宗系特有的風(fēng)格、傳統(tǒng)，多用于禪宗。有時(shí)也用以泛指道教或文學(xué)藝術(shù)各流派獨(dú)有的風(fēng)格和思想。猶宗尚。
⒈ 原指佛教各宗系特有的風(fēng)格、傳統(tǒng)，多用于禪宗。有時(shí)也用以泛指道教或文學(xué)藝術(shù)各流派獨(dú)有的風(fēng)格和思想。
引《京本通俗小說·菩薩蠻》：“卻説 印長老 接得 可常，滿寺僧眾教長老休得安著 可常 在寺中，玷辱宗風(fēng)?！?br />金 元好問 《夏山風(fēng)雨》詩：“慘澹經(jīng)營有許功， 吳 僧誰得嗣宗風(fēng)?！?br />清 張爾岐 《蒿庵閑話》卷一：“嘗嘆佛老宗風(fēng)高潔，而文士之得罪名教者，往往逃入其中，以自掩飾?！?br />象升 《＜振素庵詩集＞序》：“吾則不然，必先繪之以華，斡之以力，而后沉深厲刻以出之，庶乎 李、何、王、李 之宗風(fēng)不墜歟！”
⒉ 猶宗尚。
引嚴(yán)復(fù) 《救亡決論》：“當(dāng)其做秀才之日，務(wù)必使之習(xí)為剿竊詭隨之事，致令羞惡是非之心，旦暮梏亡，所存濯濯。又何怪委贄通籍之后，以巧宦為宗風(fēng)，以趨時(shí)為秘訣?！?/span>
⒈ 禪宗五家各自的教學(xué)特色。
引《宏智禪師廣錄·卷五》：「迄至于今，宗風(fēng)未墜，家法常存?！?/span>