⒈ 天子六服中，大裘為上，其馀為裨衣。
⒈ 天子六服中，大裘為上，其馀為裨衣。參見(jiàn)“裨冕”。
引《周禮·春官·司服》“享先公饗射，則鷩冕” 鄭玄 注引 漢 鄭司農(nóng) 曰：“鷩，裨衣也。”賈公彥 疏：“《禮記·曾子問(wèn)》云：‘諸侯裨冕。’《覲禮》：‘侯氏裨冕。’ 鄭 注云：‘裨之言埤也。天子大裘為上，其餘為裨。’若然，則裨衣自袞以下皆是。先 鄭 獨(dú)以鷩為裨衣，其言不足矣。”孫詒讓 正義：“王六服，大裘而冕最上，不為裨，袞衣以下五服，通謂之裨。”