⒈ 指太陽(yáng)。
⒉ 指玉。
⒊ 指山。
⒋ 指?jìng)髡f(shuō)中的龍。
⒌ 精液。
⒍ 指上天之神。
⒈ 指太陽(yáng)。
引《禮記·月令》“月令第六” 唐 孔穎達(dá) 疏：“月是陰精，日為陽(yáng)精。”
北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》：“天為積氣，地為積塊，日為陽(yáng)精，月為陰精。”
清 黃鷟來(lái) 《贈(zèng)陳省齋》詩(shī)之三：“荊卿 適 秦 時(shí)，白虹貫陽(yáng)精。”
⒉ 指玉。
引《周禮·天官·玉府》“王齊，則共食玉” 漢 鄭玄 注：“玉是陽(yáng)精之純者，食之以御水氣。”
孫詒讓 正義：“《易·説卦傳》云‘乾為玉’，故為陽(yáng)精。 《白虎通義·考黜篇》云‘玉者德美之至也’，故為陽(yáng)精之純者。”
⒊ 指山。
引《公羊傳·成公五年》“為天下記異也” 漢 何休 注：“山者，陽(yáng)精，德澤所由生，君之象。”
⒋ 指?jìng)髡f(shuō)中的龍。
引《三國(guó)志·魏志·管輅傳》“惟以梳為枇耳” 裴松之 注引 三國(guó) 魏 管辰 《管輅別傳》：“是以龍者陽(yáng)精，以潛為陰，幽靈上通，和氣感神，二物相扶，故能興云。”
⒌ 精液。
引《說(shuō)郛》卷七四引 南朝 齊 褚澄 《褚氏遺書·受形》：“男女之合，二精交暢，陰血先至，陽(yáng)精后衝。”
⒍ 指上天之神。
引《說(shuō)郛》卷七六引 宋 儲(chǔ)泳 《祛疑說(shuō)》：“蓋天地之間，惟陰陽(yáng)耳。天地者陰陽(yáng)之祖也。神者，天之陽(yáng)精，鬼者，地之陰氣。”