⒈ 猶旨意。
引章炳麟 《文學總略》：“然則文字本以代言，其用則有獨至，凡無句讀文，皆文字所專屬也，以是為主。故論文學者，不得以興會神旨為上。”劉師培 《＜新方言＞后序》：“讀斯書者，非徒可以詮故訓，達神旨，草次應對，名實相應，亦無憂閒介矣。”魯迅 《墳·文化偏至論》：“不知縱令物質文明，即現實生活之大本，而崇奉逾度……必將緣偏頗之惡因，失文明之神旨，先以消耗，終以滅亡。”
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