⒈ 埋車輪于地，以示堅(jiān)守。
⒉ 東漢順帝時(shí)，大將軍梁冀專權(quán)，朝政腐敗。漢安元年(公元142年)選派張綱等八人巡視全國(guó)，糾察吏治，馀人皆受命之部，而綱獨(dú)埋其車輪于洛陽都亭，曰：“豺狼當(dāng)路，安問狐貍！”遂上書彈劾梁冀，揭露其罪惡，京都為之震動(dòng)。事見《后漢書·張綱傳》。后以“埋輪”為不畏權(quán)貴，直言正諫之典。
⒊ 比喻月落。輪，喻月。
⒋ 比喻停留。
⒈ 埋車輪于地，以示堅(jiān)守。
引《孫子·九地》：“是故方馬埋輪，未足恃也。”
曹操 注：“方，縛馬也；埋輪，示不動(dòng)也。”
清 顧炎武 《海上》詩：“埋輪拗鏃 周 千畝，蔓草枯楊 漢 二京。”
⒉ 東漢 順帝 時(shí)，大將軍 梁冀 專權(quán)，朝政腐敗。
引漢安 元年(公元142年)選派 張綱 等八人巡視全國(guó)，糾察吏治，馀人皆受命之部，而 綱 獨(dú)埋其車輪于 洛陽 都亭，曰：“豺狼當(dāng)路，安問狐貍！”
遂上書彈劾 梁冀，揭露其罪惡，京都為之震動(dòng)。事見《后漢書·張綱傳》。后以“埋輪”為不畏權(quán)貴，直言正諫之典。 南朝 梁 沉約 《奏彈王源》：“雖埋輪之志，無屈權(quán)右；而狐鼠微物，亦蠹大猷。”
北魏 楊衒之 《洛陽伽藍(lán)記·靈應(yīng)寺》：“牧民之官，浮虎慕其清塵；執(zhí)法之吏，埋輪謝其梗直。”
亦作“埋車”。 《舊唐書·畢構(gòu)傳》：“載馳原隰，徒煩出使之名；安問狐貍，未見埋車之節(jié)。”
明 無名氏 《四賢記·分歧》：“恩沾九霄，榮齊六曹，埋輪自有 張綱 操。”
清 李漁 《玉搔頭·情試》：“念臣等啊，埋輪親矢，愿從君側(cè)除奸宄。”
⒊ 比喻月落。輪，喻月。
引唐 唐彥謙 《七夕》詩：“露白風(fēng)清夜向晨，小星垂珮月埋輪。”
⒋ 比喻停留。
引明 高啟 《＜獨(dú)庵集＞序》：“譬猶行者，埋輪一鄉(xiāng)，而欲觀九州之大，必?zé)o至矣。”
⒈ 車輪埋于地下，以示堅(jiān)守。
引《孫子·九地》：「是故方馬埋輪，未足恃也。」
⒉ 東漢順帝時(shí)，大將軍梁冀專權(quán)，朝政腐敗。帝選派張綱八人巡視全國(guó)，糾察吏治，余人皆受命之部，獨(dú)綱埋其車輪于洛陽都亭，上書彈劾梁冀，揭露梁冀的罪惡。見《后漢書·卷五六·張皓傳》。后比喻不畏權(quán)貴，直言進(jìn)諫。
引《文選·沈約·奏彈王源》：「雖埋輪之志，無屈權(quán)右，而狐鼠微物，亦蠹大猷。」
⒊ 比喻圓月隱沒于天際。
引唐·唐彥謙〈七夕〉詩：「露白風(fēng)清夜向晨，小星垂珮月埋輪。」