⒈ 《南史·王僧孺傳》：“竟陵王子良嘗夜集學士，刻燭為詩，四韻者則刻一寸，以此為率。文琰曰：'頓燒一寸燭，而成四韻詩，何難之有。'”后因以喻詩才敏捷。
⒉ 古人刻度數于燭，燒以計時。
⒈ 《南史·王僧孺傳》：“竟陵王 子良 嘗夜集學士，刻燭為詩，四韻者則刻一寸，以此為率。
引文琰 曰：‘頓燒一寸燭，而成四韻詩，何難之有?！?br />后因以喻詩才敏捷。 唐 潘述 《水堂送諸文士戲贈潘丞聯句》：“詩教刻燭賦，酒任連盤酌?！?br />宋 秦觀 《同子瞻端午日游諸寺》詩：“愧無刻燭敏，續此金玉音?！?br />明 李東陽 《原博席上用擊鼓催花令戲成一首》：“未夸刻燭多才思，一遍須教八韻成。”
謝覺哉 《贈沉衡老》詩：“駕游尚可騰空去，聯句猶能刻燭工?！?/span>
⒉ 古人刻度數于燭，燒以計時。
引南朝 梁 庾肩吾 《奉和春夜應令》：“燒香知夜漏，刻燭驗更籌?！?/span>