⒈ 亦作“記莂”。
⒉ 佛教語(yǔ)。指佛為弟子預(yù)記死后生處及未來(lái)成佛因果、國(guó)名、佛名等事。
⒈ 亦作“記莂”。佛教語(yǔ)。指佛為弟子預(yù)記死后生處及未來(lái)成佛因果、國(guó)名、佛名等事。
引《菩薩處胎經(jīng)·諸佛行齊無(wú)差別品》：“佛復(fù)告菩薩 摩訶薩 ：汝等欲見(jiàn)如來(lái)神力，化不思議道，法性純熟，無(wú)男無(wú)女，善權(quán)義説，受女人身，無(wú)佛記別，魔釋梵王無(wú)真實(shí)相，汝等欲知此四眾者受別成佛乎？”
《集一切福德三昧經(jīng)》卷中：“爾時(shí) 那羅延 菩薩語(yǔ) 浄威 力士：‘汝住何法得無(wú)生忍而受記別？’ 浄威 答言：‘我以生起諸凡夫法得受記別。’”
南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《善覺(jué)寺碑銘》：“已於 恒 沙佛所，經(jīng)受記莂。”
隋煬帝 《重與智者請(qǐng)義書(shū)》：“南岳禪師，親所記莂，説法第一，無(wú)以仰過(guò)。”
清 汪琬 《＜洞庭詩(shī)稿＞序》：“鐙公 本儒家子，少讀書(shū)知名，長(zhǎng)而遯之釋氏。徧參尊宿，遂受記莂，為曹洞家（宗）大師。”