⒈ 謂功德登于三王之上。
⒉ 謂帝王與道、天、地三者并尊。
⒈ 謂功德登于三王之上。
引《文選·司馬相如＜難蜀父老＞》：“方將增 泰山 之封，加 梁父 之事，鳴和鸞，揚(yáng)樂(lè)頌，上減五，下登三。”
李善 注引 李奇 曰：“五帝之德， 漢 比為減；三王之德， 漢 出其上。”
《史記·司馬相如列傳》：“上咸五，下登三。”
裴駰 集解引 韋昭 曰：“咸同於五帝，登三王之上。”
《南齊書(shū)·王融傳》：“習(xí) 呼韓 之舊儀，拜鑾輿之巡幸，然后天移云動(dòng)，勒封 岱宗，咸五登三，追蹤七十。”
唐 王勃 《廣州寶莊嚴(yán)寺舍利塔碑》：“高祖 以援疑撥亂，伏紫氣而登三； 太宗 以端拱繼明，自黃離而用九。”
宋 范仲淹 《上張侍郎啟》：“約史徇名，勉附青云之士，實(shí)偶登三之盛，獲從旅百之先。”
⒉ 謂帝王與道、天、地三者并尊。
引唐 李商隱 《賀相國(guó)汝南公啟》：“圣上初九潛泉，登三佩契。”
馮浩 箋注：“此所謂登三者，謂帝王與道、天、地三者并尊也。”
《舊唐書(shū)·音樂(lè)志三》：“穆穆我后，道應(yīng)千齡。登三處大，得一居貞。”